Lo que el primer dibujo de la humanidad dice sobre nosotros

Cuando los primeros arqueólogos las encontraron, en los años veinte del siglo pasado, fueron descartadas como piedras inútiles sin valor científico. Sin embargo, una nueva investigación acaba de descubrir en aquellos fragmentos olvidados del Abri Blanchard, un yacimiento prehistórico en el suroeste de Francia, la representación de un animal más antigua de Europa. Este hallazgo, el grabado de un uro (un toro extinguido) realizado hace 38.000 años, ofrece una llave para tratar de entender el pasado más remoto de nuestra especie, sus relaciones sociales y manifestaciones artísticas. 
(...)

La inmensa mayoría de los científicos han descartado la posibilidad de entender lo significan, pero lo que muestran –casi siempre animales poderosos, manos en negativo, círculos, aunque muy pocas retratos humanos– traza hilos invisibles que llegan hasta nosotros. Como asegura Gregory Curtis, "el impulso de representar que sintieron esos seres humanos, hace 38.000 años, es una definitiva y poderosa conexión con nuestros primeros antepasados 

Guillermo Altares -Aquí el artículo completo -

Un torero del Cro-Magnon

"Sin que se pueda realizar aquí la historia y prehistoria de la Tauromaquia, la figuración del encuentro entre el hombre y el bovino es inquietante en la pintura de la cueva de Villars, donde el hombre hace frente a la bestia con un aspecto de matador, agitando posiblemente en la mano derecha algún señuelo que desviará la rabia del animal".
George Charrière en 'La revista de la historia de las religiones' de 1968

otros paleontólogos como Gilles y Brigitte Dulluc, que pese a afiliarse a sus teorías meramente descriptivas no dejan de maravillarse. ¿Qué es lo que el hombre porta en su mano, un arma o un señuelo? ¿Y la mancha roja a la derecha de la escena? La actitud del sujeto es gallarda, desafiante, valiente, "hasta el punto de recordar a un banderillero español, a un 'ecarteur' landés, a un 'forcado' portugués, a un 'razeteur' languedonciano, a un recortador...", subraya la publicación 'Tierras Taurinas', que ve la luz en España este viernes. 
Vicente Zabala

"si en vez de un hombre desafiando a un toro, burlándolo o muriendo por una cornada, se hubiera descubierto a un Cro-Magnon tocando la flauta se hubiera convertido en un símbolo universal para la humanidad" y probablemente en el primer músico. "Pues el primer hombre" -continúa el editor de 'Tierras Taurinas'- "que pintaron nuestros antepasados lejanos, guste o no, fue un 'torero'".
André Viard

No pretendo entrometerme pero, para concederle a la Tauromaquia una oportunidad de sobrevivir, tenemos la obligación de demostrar que sus raíces se hunden en los principios de la humanidad, y que como tal, constituye un patrimonio que debemos preservar a nivel mundial.
André Viard

Nota: todos estos textos los he copiado de los artículos de Vicente Zabala y André Viard publicados hoy en El Mundo

La conquista del toreo moderno contada en once lineas

Por tanto, en el toreo moderno, Joselito es quien aporta el toreo en redondo y quien conserva la variedad y el conocimiento del toro. Belmonte quien aporta la nueva estética y el irse a pitón contrario. Chicuelo quien fusiona el toreo en redondo de uno y el irse a pitón contrario del otro, con un estilo airoso y original. Villalta quien liga en redondo con la derecha, como Joselito y Chicuelo lo hacían al natural. Los estilistas de la Edad de Plata ( Curro Puya, Victoriano de la Serna, Fdo Domínguez...) quienes bajan la mano , y Manolete, ya en los años cuarenta, impone definitivamente todas estas conquistas, adobadas con un estilo vertical inconfundible, y con una imponente seguridad frente a todos los toros. Manolete es el primero que se queda quieto siempre y torea en redondo siempre, con independencia de la bondad  o maldad del toro. Es la concreción de los deseos de sus antecesores y el primer toreo moderno. Únicamente Manolete tuvo una cosa antigua, el citar con la muleta retrasada, a la altura del cuerpo(...) Será Luis Miguel Dominguín quien adelante la muleta hasta el hocico para provocar a los toros más tardos.

Domingo Delgado de la Cámara - "Entre Marte y Venus (Breve Historia crítica del toreo) " 

Sobre el yacimiento de Siega Verde (Tierras Taurinas)

A 17 kilómetros de Ciudad Rodrigo, río Águeda abajo, cientos de toros grabados sobre la pizarra negra se encuentran reunidos para la eternidad en un Concilio de Piedra. Quizás sean los testigos de un antiguo culto que los antepasados lejanos de los mirobrigenses rendían al sol durante el Paleolítico. Eso explican, al menos, en el centro de interpretación. Lo cierto es que, durante más de ocho milenios, aquellos cazadores-recolectores lucharon aquí contra los toros salvajes que poblaban la comarca. Y para que nadie pudiera poner en duda los hechos, grabaron su efigie en la piedra.

[…] para cualquier aficionado que se acerca a los carnavales de Ciudad Rodrigo -que en un día suman más que todos los visitantes de Siega Verde a lo largo del año- se vuelve obligatoria la visita a este museo del paleolítico, para entender que lo nuestro nació mucho antes de lo afirmado por aquellos que pretenden denegarle a la cultura taurina su sitio en el Patrimonio de la Humanidad […] Ahora falta rematar la obra e inscribir también las manifestaciones modernas de esta cultura milenaria... Porque, si bien los cazadores-recolectores dejaron un día de grabar sus obras en Siega Verde, los toros que las inspiraron continúan bebiendo las aguas del río Águeda. 

Tierras Taurinas. Opus 26  Viaje a Miróbrija

Nota: Matías, en el bajo del tendido 2 de Las Ventas, dispone de un buen número de ejemplares de Tierras Taurinas

Toros en vísperas de la República (Gómez de Lesaca)

TOROS EN VÍSPERAS DE LA REPÚBLICA
(Gómez de Lesaca)
“-¿Qué te trae por aquí
-Vengo, Señor –le dije-, a despedirme de Vuestra Majestad.
Hizo como si no comprendiera, y preguntó:
- ¿A dónde te marchas?
-Al campo republicano, Señor”

Así comunicó Miguel Maura al Rey su paso a las filas republicanas. Era hijo de Antonio Maura y republicano de derechas, ministro de Gobernación en el Gobierno provisional y autor de "Así cayó Alfonso XIII", una de las obras fundamentales para conocer el proceso previo al hundimiento de la Monarquía y a proclamación de la II República.

Su libro tiene una referencia taurina de especial interés. El domingo 12 de abril de 1931 estaban reunidos en el restaurante Buenavista, al final de la calle de Alcalá de entonces, Miguel Maura, Pedro Rico y Fernando de los Ríos, componentes de la candidatura republicana. Ese día se celebraba la primera corrida de abono en Madrid y recordaba Maura como Pedro Rico, republicano de izquierdas y aficionado, “se atrevió a pedirnos autorización para abandonar el campo de la lucha e irse a los toros, para no perderse la excelente corrida de ese día primaveral de abril”. Toreaban ese día Saturio Torón, Antonio Posada, en sustitución de Martín Agüero, y Fausto Barajas. Los toros eran de la ganadería salmantina de Bernaldo de Quirós, antes de Tovar, gordos, mansos y resentidos de las patas. El toro que cerró plaza fue castigado con banderillas de fuego. Saturio Torón confirmó su alternativa con Valentón al que banderilleó bien y mató recibiendo aunque tras atravesar al toro. Posada estuvo valiente en el primero, derrochando torería, y voluntarioso en el tercero. Pero la gente estaba inquieta y no sólo por la lidia. Los rumores iban y venían en ese día fatal para la Monarquía. Cuenta Maura respecto a Rico:
"a la entrada, cuantos le conocían que eran muchísimos, extrañados al verle en tal día y ocasión tan lejos del lugar de la contienda, le preguntaron el motivo de su deserción

-“Hemos ganado. Nos sobran miles de votos. Por eso estoy aquí”. […] Corrió por la plaza la gran noticia, como el consabido manoseado “reguero de pólvora” y, al tiempo de dar comienzo el paseo de las cuadrillas, la plaza entera, puesta en pie, rompió en una ovación cerrada y clamorosa a nuestro hombre. Pedro Rico hubo de subir al asiento de su barrera y saludar a la muchedumbre, como si acabara de matar, recibiendo, al miura más marrajo del cortijo de los Cuartos. La ovación se repitió cada vez que los matadores advertidos por la primera, le brindaban su toro respectivo […] unos días más tarde, al constituirse el Ayuntamiento, en el que faltaban todos los triunfantes que ocupaban cargos en la República recién nacida, hubo de elegirse alcalde. El recuerdo de aquella estrepitosa popularidad designó a Pedro Rico como insustituible, y así ocupó la Alcaldía, que desempeñó durante los seis años de la República, hasta la Guerra Civil "
Respecto al brindis sólo consta, en los periódicos que he consultado, el de Fausto Barajas que llevó a cabo “una faena valiente y torera, por alto y por bajo, seguida de media estocada y un descabello” aunque el toro, sobrero de la viuda de Soler, daba para poco pues era manso y cojo. Y, a pesar de todo, cumplió en varas.
Unos dos meses después, el 17 de junio, Pedro Rico, ya alcalde, presidió la inauguración de Las Ventas con un festejo, organizado por el Ayuntamiento de Madrid, a beneficio de los obreros parados. Rico estuvo acompañado por Guerrita, Antonio Fuentes, Bombita, Vicente Pastor, Machaquito, Guerrerito, Bienvenida y Torquito. Asistieron también Alejandro Lerroux, Salazar Alonso y Niceto Alcalá Zamora. Incluso algún diario de Madrid mencionaba la presencia de Manuel Azaña. Torearon Fortuna, Marcial Lalanda, Nicanor Villalta, Fausto Barajas, Luis Fuentes Bejarano, Vicente Barrera, Armillita Chico y Manuel Bienvenida. Las reses fueron de Juan Pedro Domecq, Julián Fernández, Aleas, Concha y Sierra, Graciliano Pérez Tabernero, Coquilla y Rincón. Según El Imparcial la corrida fue “un verdadero desastre taurino por la mansedumbre del ganado”.

El primer cartel taurino

Leo en Wikipedia:
El primer cartel de toros del que se tiene noticia es para anunciar un festejo en Madrid los días 19 y 30 de septiembre de 1737 en la plaza del Soto de Luzón

Domingo Mendibil, el primer torero vizcaíno

Recientemente escribimos sobre Pascual Mezquita , el último torero vizcaíno en salir por la Puerta Grande en las Corridas Generales de Bilbao. Hoy enlazamos a un artículo del 2006, publicado en DEIA, en el que Iban Gorriti entrevista al historiador Jesús Iturralde sobre la figura de Domingo Mendibil, el primer torero vizcaíno, un matador durangués que llegó a compartir cartel con "Cúchares".

Foto: Jonro (Fiestas de Durango, Bizkaia. Escuela de aficionados a las "sokamuturras" )

Las plazas de toros de Trucios

Plaza de toros de Trucios Plaza de Toros de San Roque Plaza de Toros de Cueto

Plaza de Toros de la Caridad

Plaza de Toros de Gordon

Enlazo a un antiguo post del blog "La Tienta":

Las Encartaciones. Un valle vizcaíno surcado de sur a norte por el río Agüera antes de verter sus aguas al Mar Cantábrico en la ría de Oriñón, ya en Cantabria, mantiene una tradición taurina digna de mención. Una tradición que hunde sus raíces en el siglo XVII.

(...)

Pueblos como Trucios llegaron a tener, e incluso mantienen, una plaza de toros en cada barrio. Y, más en concreto, pegada a cada ermita… cuando no la propia ermita hacía las veces de coso o formaba parte de su estructura. Así, en la fiesta correspondiente a cada santuario, se corría al menos un toro el cual, tras su muerte, era troceado y repartido entre los vecinos previo pago de su valor

Nota: Enlazo a la información que el Ayuntamiento de Trucios da en su web sobre estas plazas.

Tauromaquia antigua: Toros del S. XV (Gómez de Lesaca)

El Condestable don Miguel Lucas tenía mando en plaza en Jaén cuando la Edad Media acababa. El origen del personaje era tan oscuro como la autoría de su crónica. Consta que fue amigo del boato, de los ejercicios caballerescos y de la tauromaquia, hacia la que hubo gran afición en los años de Juan II y Enrique IV. No faltaban, además, emociones fuertes pues muy cerca estaba la frontera con el Reino de Granada y las algaras, ahumadas y entradas eran cosa cotidiana para los de uno y otro lado. Hay varias referencias a lances con toros en la Relación de los hechos del muy magnífico señor don Miguel Lucas, muy digno condestable de Castila. Doy cuenta de algunos y de manera breve.
En una ocasión, era el año 1460, se celebró la venida al embajador del Rey de Francia. En el alcázar de Bailén se corrieron unos toros a los que se “mandó soltar una leona muy grande que allí tenía, la cual espantó toda la gente que andava corriendo los toros y anduvo a vueltas dellos; pero quiso Dios que no fizo daño a persona alguna”. Una vez acabado el festejo y muertos los toros, dice el cronista, “el leonero tomó la dicha leona y llevola a encerrar do solía estar”.
En el mismo año de 1460, ya en Jaén, se lidiaron “çinco o seis toros” y “como el uno dellos tomare en los cuernos un ombre, debajo del mirador donde estava [el Condestable], con muy grande discreción e presteza le socorrió, echando a los cuernos del toro un coxin de brocado que debaxo de los cobdos tenia y el toro, por tomar el coxin, afloxó del ombre y asi fuyó y escapó con la vida”. En ocasiones como ésta nuestro personaje gustaba de lanzar frutas y otras cosillas, para obsequiar al numeroso público que asistía a estos regocijos y festejos. Tampoco faltaban los atabales, chirimías y ministriles.
Eran toros cerriles y difíciles, criados en las sierras cercanas. A veces demostraban bravura y fuerza, como los que se jugaron en enero de 1465, “los quales fueron tales y tan bravos, que nunca ombres mejores los vieron; tanto que alcanzaron y trompicaron con los cuernos quince o veinte personas, pero plugo a Nuestro Señor, que ninguno non peligró ni murió”. También embistió una res contra ciertas gradas construidas sobre un pilar y “quando el toro viníe por allí, por fuir, caían munchos en el dicho pilar y el toro en pos dellos, que era el mayor plazer del mundo mirallo”.

Gómez de Lesaca

TAUROMAQUIA ANTIGUA: SOBRE LA MUERTE DE DON DIEGO DE TOLEDO (1593).- Gómez de Lesaca-

TAUROMAQUIA ANTIGUA: SOBRE LA MUERTE DE DON DIEGO DE TOLEDO (1593).
Gómez de Lesaca

Don Diego de Toledo era nieto del III duque de Alba, don Fernando Álvarez de Toledo, general, gobernador de los Países Bajos y taurómaco probado. Fue don Diego hijo natural, o “de ganancia” como decían en el siglo XVI, del conde de Lerín. Murió joven, con veinte años y en un festejo taurino. Se celebraba en Alba de Tormes con motivo de la libertad de su hermano don Antonio Álvarez de Toledo, V duque de Alba, caído en desgracia ante Felipe II por haber casado sin la real licencia. Sobre este hecho y acerca de la elegía dedicada a don Diego, atribuida a Pedro de Medina, su gentilhombre, y a Lope de Vega, escribieron José María de Cossío y Joaquín de Entrambasaguas.
La tragedia vino precedida por varios presagios. Los narra el cortesano Luis Zapata. Un toro ensogado que corría por las calles de Alba entró en las habitaciones de don Diego y arremetió contra su cama. Destrozó los colchones y abandonó las estancias con las almohadas entre los pitones. Otro día, cuando estaba don Diego arrodillado en misa, se le hundió el suelo bajo sus pies. Dicen las crónicas que “se vieron en trabajo de le sacar”. Después un caballo de su hermano, al ver a don Diego, comenzó a temblar y se murió. No bastaron estos prodigios. Lo más agorero acaeció cuando “los sacristanes que la habían de repicar por su honra y regocijo, al entrar él a la plaça, encomiençan a doblar y tocar a muerto como si le llevaran a enterrar”. Mal cariz tomaban las cosas. Le aconsejaron que se guardase de salir a jugar los toros. Don Diego, animoso, como buen capitán de caballos que era, pasó por alto advertencias y agüeros. Era el 17 de mayo de 1593.
No murió de una cornada, ni de un derribo. Lo narra Luis Zapata: “comiença a andar con un toro, pónele un garrochón en la frente, de un rebufo el toro, hácele correr la mano y de su mismo garrochón el cuento metesele por el ojo derecho y sale al colodrillo a la otra parte, y cayó luego muerto en la plaça”.
En esto último hay reservas, pues al parecer su “desastrada muerte”, como la describe Cabrera de Córdoba, fue tres días después.

Antonio Duarte "El Pota" (papa negro)

Javier: Otros tiempos. Ahí va una foto de dos toreros legendarios: Rafael "EL GALLO" y Antonio Duarte "EL POTA".

Nota: Aquí enlazamos a una buena semblanza biográfica del que fué maestro en la lidia. (Autor: Emilio Lopez Diaz)

Lo que cambian los tiempos (Oselito)

Copio el e.mail recibido :
La Guerra

“Según aseguran fueron difíciles los toros; seguramente con que fueran toros, sería lo bastante para imponer pavor. ¡Ah el imperio del becerro! La tarde se dio mal, los billetes se pagaron caros, el arte no apareció en ningún momento, la afición se aburría y se cansaba, el bostezo fue la expresión de la fiesta; la fiesta del sol, de la alegría, del valor y la majeza. ¡Que si quieres!. Pero faltaba el rabo por desollar y salió el último toro a la arena. La batalla del Marne fue pálida sombra ante la serie de desastres y sorpresas que ofreció la lidia de este desgraciado animal.

Todos los estoques en manos de los lidiadores fueron pocos para acabar con la vida del enemigo. Cagancho metido en la barrera esperaba el paso para clavar el acero. El público saltó el redondel y amenazaba y aún sacudía a los artistas, la Guardia Civil daba toques de corneta y cargaba sobre la multitud, el presidente imponía multas y encarcelaba a los diestros, estos salían apostrofados por el público y custodiados por la Guardia Civil. ¡Guerra! ¡Guerra!¡Hermosa fiesta de toros! ¡Dechado de majeza y virilidad! ¡Guerra! ¡Guerra!”

La Lidia. Nº 438. 29 de agosto de 1927.

Belmonte en Zumaia

XX. mende hasierako zenzenketa Zumaiako jaietan. Toreroa, Juan Belmonte ospetsua izan daiteke.
(Corrida de toros a principios del siglo XX en fiestas de Zumaia. El torero puede ser el famoso Juan Belmonte.)
Vía: Archivo fotográfico del Ayuntamiento de Zumaia

Otra estela funeraria

Estela funeraria romana de Gastiain (Valle de Lana- Navarra-).Lleva grabado un toro.

Una estela funeraria

Estela funeraria romana de Villatuerta (merindad de Estella -Navarra-).Un hombre armado se enfrenta a un toro.

Sobre Rafael Ortega (Francisco Abad)

Recibimos el siguiente e.mail:

"Me apetece compartir esa crónica de "El Ruedo" nº 410 de 1 de mayo de 1952 y una página de propaganda del maestro.

Por si lo estimais de interés... Paco Abad "

Gracias Paco

Nota: Aprovecho para volver a enlazar a la obra "El Toreo Puro" de Rafael Ortega.

Nota1: Si se "pincha" sobre la imagen, esta se amplia

Más sobre El Baezano (Francisco Abad)

El Niño de las Ventas nos habló de El Baezano en un pasado post.
Ahota F. Abad nos manda este segundo recorte de El Ruedo.
Nota: Si se "pincha" sobre la imagen, esta se amplía.
Gracias Francisco

Poema de Gilgamesh

Endiku y Gilgamesh matando al Toro Celeste

Estamos ante el texto escrito mas antiguo que se conoce:

(Copio de Wikipedia:La Epopeya de Gilgamesh o Poema de Gilgamesh es una narración de origen sumerio, considerada como la narración escrita más antigua de la historia. Se emplearon tablillas de arcilla y escritura cuneiforme, lo cual favoreció su preservación.[1] La versión más completa preservada hasta la actualidad consta de doce tablillas. La obra es muy leída en traducciones a diversos idiomas y el héroe, Gilgamesh, ha pasado a ser un icono de la cultura popular.)

Estos dias estoy disfrutando de la lectura del último libro de Eduardo Galeano, "Espejos". Me tomo el atrevimiento de copiar su relato "El rey que quiso vivir siempre":

El tiempo, que fue nuestra partera, será nuestro verdugo. Ayer el tiempo nos dio de mamar y mañana nos comerá.

Así nomás, y bien lo sabemos.

¿Lo sabemos?

El primer libro nacido en el mundo cuenta las aventuras del rey Gilgamesh, que se negó a morir.

Esta epopeya pasó de boca en boca, desde hace unos cinco mil años, y fue escrita por los sumerios, los acadios, los babilonios y los asirios.

Gilgamesh, monarca de las orillas del Éufrates, era hijo de una diosa y de un hombre. Voluntad divina, destino humano: de la diosa heredó el poder y la belleza, y del hombre hredó la muerte.

Ser mortal no tuvo para él la menor importancia, hasta que Enkidu, su muy amigo, llegó al último de sus dias.

Gilgamesh y Enkidu habían compartido hazañas asombrosas. Juntos habían entrado en el Bosque de los Cedros, morada de los dioses, y habían vencido al gigante guardián, cuyo bramido hacía temblar las montañas. Y juntos habían humillado al Toro Celeste, que con un solo bufido abría una fosa donde caían cien hombres.

La muerte de Enkidu derrumbó a Gilgamesh, y lo aterró. Descubrió que su valiente amigo era de barro, y que también él era de barro.

Y se lanzó al camino, en busca de la vida eterna. El perseguidor de la inmortalidad vagó por estepas y desiertos,

atravesó la luz y la oscuridad,

navegó por los grandes rios,

llegó hasta el jardín del paraiso,

fue servido por la tabernera enmascarada, la dueña de los secretos,

alcanzó el otro lado del mar,

descubrió al barquero que sobrevivió al diluvio,

encontró la hierba que daba juventud a los viejos,

siguió la ruta de las estrellas del norte y la ruta de las estrellas del sur,

abrió la puerta por donde entra el sol y cerro la puerta por donde el sol se va.

Y fue inmortal, hasta que murió"

Enlaces a Wikipedia:

-Gilgamesh.

-Poema de Gilgamesh

Nota para despistados : en la primera narración escrita de la historia ya se recoge la lucha del hombre contra el toro....

Nota 1: Creo sobra la anterior nota

Sobre Juanita Cruz

Escriben en El Chofre. Copio el inicio:

Traemos a estas páginas la biografia de Juanita Cruz, la lucha de una mujer por ser torero. Fue realizada por el que fue su compañero, maestro, apoderado, RAFAEL GARCÍA ANTÓN. Una gran mujer, gran torero y sobre todo una gran luchadora

Sobre los toreros

Recientemente, en la grada del seis, Juan me hablaba de la ética de los toreros y de los toreros de nuestro tiempo. Yo vuelvo a copiar estos textos de Joaquín Vidal que aparecen en extraordinario pròlogo que realiza al libro de J.Lòpez Pinillos "Lo que confiesan los toreros", edit. turner.:
"entonces los toreros eran personajes de primer orden en la vida española. (...)Ahora los toreros, salvo alguno que se las ingenia para que lo saquen en TV, por la calle son unos minundis. Nadie los conoce.
(...) en esta època electrònica, pragmàtica y mediocre que vivimos, quien se juega la vida gallardamente vestido de fulgurantes alamares deberìa ser un valor esencial e indiscutido, con proyecciòn galàctica, aunque sòlo fuera por su rareza. La decadencia en que ha caido la personalidad del torero es culpa del propio torero, que ignora la grandeza de su oficio.
(...)
La edad de oro del toreo concluyò cuando los toreros perdieron la conciencia de la grandeza de su oficio.
(...)
empezaron a ir a su aire , y ese aire solìa ser una continua y jamàs satisfecha bùsqueda de la comodidad y distanciamiento del peligro. ¿Què la suerte de matar es la màs arriesgada y dificil?. Pùes se degenera, y de la suprema, que consistìa en recibir, se pasa a la inferior del volapiè; de la estocada en las pèndolas, al bajonazo. ¿Què el tercio de quites es un compromiso(...)? Pues se ponen todos de acuerdo y se suprimen los quites. ¿Què el toreo de capa requiere una tècnica complicada?Pues aquì no torea de capa ni Dios.
Escuche usted lo que cuentan los torero a Parmeno y apreciarà que todos presumen de sus proezas ejecuatndo precisamente las suertes que hoy estàn en desuso o en franca decadencia. Ninguno habla del derechazo, ni por casualidad. Allì la lidia , los picadores y sus puyazos en el morrillo, los quites, (...), el natural para quebrantar al toro .
(...)
Parmeno se entrevistaba en un cafè con cualquier torero, pedìa recado de escribir y transcribìa unas historias que por si solas se metìan en la imprenta y salìan a la calle calentitas para que las gente las deborara con avidez antes del desayuno. Ahora(...) una vez celebrada la entrevista, que ha podido durar horas, llegas a la redacciòn y te vuelves loco para sacar a tìtulo alguna declaraciòn del torero que pueda interesar al lector.(...) Alguno, convencido que te hace una revelaciòn mundial, insinùa:
- A lo mejor cambio de cuadrilla la temporada que viene.
(...)"
Los toreros actuales no tienen nada interesante que decir, asì nos aburren... a derechazos."

Nota a Juan: ¿Esa ética de la que me hablabas no proviene (no es) , en gran parte, esa "conciencia de la grandeza de su oficio"?. Seguiremos hablando.