lunes, septiembre 23, 2013

Sobre la presentación de los novilleros en Madrid y Sevilla

Su consejo (de Joselito) fue tajante: "En Madrid y Sevilla debes torear tres o cuatro veces, pero sólo cuando vayas a tomar la alternativa, cuando estés maduro" (...)
Presentarse en Madrid y Sevilla debe ser como una especie de reválida, sólo se debe afrontar con la debida preparación
Marcial Lalanda 

LA CÁMARA DE JAVIER SALAMANCA EN RIAZA (SEGOVIA) EN LA CONVOCATORIA DE HUELGA DE TOREROS Y SUBALTERNOS

EL CARTEL DE LA POLEMICA TARDE
 PAULITA, EN EL MEDIO DEL LIO
 TOREROS Y SUBALTERNOS, LA OTRA PARTE IMPLICADA

UNA DE LAS PARTES IMPLICADAS

PLAZA VETADA POR IMPAGO


 TAPIA, ITURRALDE Y F CRUZ AL FONDO


 JUAN DIEGO Y UCEDA LEAL



EL MANI, !FUERA DE AQUI ,FUERAAA

JESUS DELGADO Y P ITURRALDE
 LOS HERMANOS SANCHEZ Y F.JOSE PLAZA
 FIN A LA HUELGA EN RIAZA
LA CAMARA DE JAVIER SALAMANCA EN RIAZA (SEGOVIA) EN LA
CONVOCATORIA DE HUELGA DE TOREROS Y SUBALTERNOS.

(Javier Salamanca)

Para poner a la gente al corriente del asunto PINCHE ESTE ENLACE, y a continuación vamos a relatar lo mas sencillamente posible lo ocurrido en Riaza, algo en mi opinión que se podía haber evitado, pues el problema ya venía de largo y esperar a última hora a solucionar el problema no era lo mas indicado.
Sobre las 12:00 horas un grupo de toreros y subalternos (en torno a unos 50) se concentraron en la puerta de entrada del ayuntamiento de la localidad Segoviana, todos ellos pertenecientes a la organización convocante de la huelga (Unión de Toreros) y al sindicato de picadores y banderilleros (Unpbe), que apoyaba la convocatoria.
Entre los asistentes, toreros como Juan Diego, Gómez Escorial, Sergio Aguilar, F. Cruz y Uceda Leal , una de las personas a la que se le adeudaba sus honorarios y subalternos conocidos como P. Iturralde,L.C.Aranda,Hector Piña,Rafa González y muchos mas.
También estaba el matador aragonés “Paulita”, un poco separado de sus compañeros, ya que el era asesor de la empresa que organizó la Feria de 2012.
Los abogados representantes de los dos colectivos Iñigo Fraile y A.J. Martínez entraron seguidamente a dialogar con las autoridades municipales para llegar a un acuerdo y desconvocar la huelga, pero en primera instancia no hubo acuerdo, según parece hubo tensión entre ambas partes llegando a hablarse de alteración del orden público si el festejo se daba con otros toreros o no se daba, algo que puso en alerta a las fuerzas del orden allí presentes,llegando a pensar en traer refuerzos si las cosas por la tarde se ponían feas a la hora del festejo.
Víctor Barrio y A. Aguilar secundan la huelga pero no así J.Manuel Jiménez que se queda solo del cartel inicial, la comisión de festejos entonces llama a otros matadores para completar el cartel pero nadie acude a Riaza y cuando ya todo se daba por perdido y muy próxima la hora del festejo y tras nuevas negociaciones se consigue llegar a un acuerdo y se desconvoca la huelga y el festejo se celebra con el cartel inicial.
Es de suponer que el acuerdo al que se llego, supone el compromiso de la corporación municipal de pagar los honorarios que se debían a los matadores Uceda Leal y M. De Aranda de la feria 2012, organizada por una empresa Aragonesa, la cual parece ser que esta en pleitos con el Ayuntamiento Riazano por tal asunto, algo que tendrán que dilucidar ellos en los tribunales.
Los comentarios generales tanto de profesionales como de aficionados allí presentes eran que los políticos tendrían que tener más cuidado a la hora de conceder las ferias taurinas a empresas no de toda confianza y que ya es hora de hacer limpieza de golfos en el mundillo taurino.


Nota: quiero dar las gracias a la Guardia Civil de Riaza por no ponerme impedimentos para acercarme al lugar de los hechos y dejarme hacer fotografías de la concentración.

Sobre la conciencia del riesgo en la Fiesta

Algunas veces vemos, en las plazas, un toro tan maravillosamente noble, que sigue tan dócilmente la muleta, que cualquier espectador más o menos ingenuo puede llegar a pensar que "eso"  lo haría también él. Si llega a producirse esa impresión, , de modo general, hemos cometido un error grave, un pecado mortal contra la Fiesta: el ganadero se ha pasado. La admiración que el diestro suscita es inseparable de la conciencia del riesgo; sin ella, está en grave peligro la grandeza de la Fiesta.
Marcia Lalanda 

Foto: animal de Juan Pedro lidiado en Málaga

sábado, septiembre 21, 2013

Sobre José Escolar

De familia ganadera, José Escolar emprendió un camino diferente al de sus hermanos, todos ganaderos de hatos procedentes de Domecq -su hermana Concha es la esposa de Domingo Hernández-. Él, sin embargo, decidió criar un toro del gusto de la afición: encastado y duro, a veces más allá de lo razonable, pero en ocasiones, también, excelente. “No busco lo bello- suele asegurar-, busco la verdad. Si lo bello viene, que venga…”. Y afortunadamente, muy a menudo, los rudos toros de José Escolar han permitido a varios toreros crear faenas bellas y, sobre todo, repletas de verdad.
[…] Como bien dice Pepe Escolar, lo bello no puede nacer sin la verdad. Lo que explica que el manierismo post-clásico que últimamente se ha adueñado de los ruedos por culpa de una generación de toreros que ha buscado la facilidad en exceso -así como de la prensa, que no ha sabido contrarrestar esta penosa involución- nunca ha prosperado frente a los toros de Escolar. Lo bello -¡y anda que lo ha habido!- siempre ha surgido ante estos animales sobre la base del respecto a los cánones fundamentales del toreo. Quizás no necesariamente por gusto, ni por mero dogmatismo, sino porque es la única manera de transformar la fiereza en embestidas moldeables; y la casta indomable, en obra de arte. Resulta obvio que ese camino se encuentra lleno de escollos, y que en un mundo donde prevalece la búsqueda de lo fácil, las asperezas de los Escolares no pueden suponer la debilidad de todos. Por esto mismo, antes que afrontar la casta verdadera, se prefiere sustituirla por lo que hoy llaman bravura, y antaño docilidad. Milagro de la semántica evolutiva. No obstante, estos escollos de la casta, gusten o no gusten, son tan indispensables para preservar la salud de la Fiesta, como los aficionados para financiarla. ¿Qué sería de los Escolares si no existiera la Francia taurina, donde se han vuelto una verdadera institución, hasta en las ferias más toreristas?
Vía Tierras Taurinas , Opus 22  
Foto: André Viard

Hoy "Desafío Santa Coloma-Albaserrada" en Logroño



viernes, septiembre 20, 2013

Modernizar la Tauromaquia (Vazqueño)

Andan las cloacas del sistema empeñadas en lo que ellos entienden por modernizar el espectáculo del toro, hacer el asunto más liviano, dar una imagen límpida, happy, moderna. Es un mensaje que cala en la masa, lo interiorizan, participan en ello y de modo inexorable sigue su curso hacia el borde de un precipicio, obscuro y abominable para unos, paradisiaco y próspero para otros.(...) 
 Aquí el problema era el toro, pero eso ya está resuelto. Poco a poco el sistema taurino profesional, o la mayor parte de este, ha ido permitiendo o incluso favoreciendo, con toda naturalidad, que los distintos encastes del toro de lidia acabaran desapareciendo, moribundos en el mejor de los casos.(...)
 Resuelto el problema del toro, con solo un empujón más, resolvíamos el problema de los caballos. Si no hay toro no hay tercio de varas, es sencillo. Y si lo hay, te jodes que no lo vas a ver, a menos que te encuentres en uno de esos cosos de las galias repleto de aficionados.(...) 
Pues ya está, finiquitado el toro y la suerte de varas, era cuestión de tiempo que los mamadores del movimiento reivindicaran el indulto como último paso para que la Tauromaquia sea lo más. Hay que evitar la muerte del toro a toda costa, así tendremos una Fiesta cool. 
Vazqueño en el blog Dominguillos (Pasen y lean) 

Foto 1: J.Salamanca


jueves, septiembre 19, 2013

El dinero de los toreros y el dinero de los periodistas


La Lidia 1925 - que como señalan en el artículo "copiamos con gusto del saladísimo semanario The Times, este comentario por estar de acuerdo en todo"

Nota: si no leen bien el texto, "pinchen" sobre la imagen.

Y, nos llaman "Exigentes", "Oponentes", "Contrarios"... (Gloria Cantero)

Plumas serviles, macarras de la verdad, obedientes de un sistema taurino situado en las antípodas de las bases que fundamentan el sagrado rito. Subastan sus conocimientos al mejor postor a cambio de y "en figurando" en un mundo jocoso, feriado, aparecen del brazo de figurones de moda, ganaderos cómplices y empresarios mercantilistas, eso si, higiénicamente provistos de letanías que rubrican con un "amén!" ante el atropello, la tropelía...(Sigue)
Gloria Cantero - En El Chofre el artículo completo, pasen y lean- 

Sobre el torerismo a ultranza de la crítica taurina actual

En los años de la posguerra, la crítica era muy torerista, en los setenta-ochenta se hizo muy torista y, en estos últimos diez años, ha vuelto al torerismo a ultranza. En las crónicas actuales los toreros siempre están bien y a los toros siempre se les achaca el fracaso del espectáculo.
Prefieren estar a bien con el torero y pegar el palo al ganadero porque el ganadero es un señor educado y respetuoso, mientras que una crítica dura a un torero puede crearte muchos problemas y sinsabores,(...). Para ser crítico taurino hay que tener un valor que muchos de estos señores no tienen.
Domingo Delgado de la Cámara (Tierras Taurinas. Volumen 22 sobre el encaste Saltillo) 

miércoles, septiembre 18, 2013

Sobre la conciencia de la Fiesta


En aquel tiempo, el juego consistía en superar al toro y poder más que él, en imponer inteligencia sobre el instinto de un animal de gran poderío. Aquel toro de edad reglamentaria y casta poderosa, tenía una arrancada larga y la sensación de riesgo era tan impresionante que producía, no sólo en el torero, sino también en el espectador, ese temblor de nervios que era la conciencia de la Fiesta. Bravos o mansos, aquellos toros hacían imposible el toreo monótono, repetido, reeditado muchas veces en la rotativa del tedio. Este manido toreo actual no hubiera sido posible, porque aquel toro, nuestro toro, se negaba a permitirlo. Sus distintas condiciones de bravura, casta y poder requerían toda la técnica conocida y por conocer, no ya para hacer el toreo artístico sino, simplemente, para no quedar desbordado por aquellos animales.
Marcial Lalanda ( La Tauromaquia de Marcial Lalanda - Marcial Lalanda-Andrés Amorós)