Gómez del Pilar

Era éste un toro llamado Camisita por mal nombre, de 544 kilos, cárdeno claro –arromerado, decíamos antes- tocado de pitones y bien puesto de cabeza, manso en varas y aunque incierto, el que dio mejor juego de los de Partido de Resina. Se fue el matador a recibirlo a porta gayola, lo consiguió (no así en el quinto, que se le paró de salida), y le dio algún que otro delantal bueno en terrenos del tres. Luego lo dejaría, pinturero, con un recorte para la segunda vara, luciéndolo al dejarlo de lejos. Bien. Y con la muleta conseguiría darle dos buenas series, en redondo, mediado el trasteo, con algún buen pase de pecho y bellos trincherazos al inicio y final del muleteo. Una faena más que aseada, que se decía antes. Y eso que el bicho se revolvía (acabó desarmando en uno de ellos), miraba e iba con la cara alta. Pero el diestro madrileño anduvo muy firme, y tras unas manoletinas con sustos (por ceñirse el toro), le dejó una estocada levemente desprendida, después de un pinchazo por arriba y un aviso. Se adornó a la hora de la muerte y aunque hubo leve petición, no era suficiente y el usía le negó la oreja. Dio una vuelta al ruedo justa. ¡El toro se aguantó la muerte, amorcillado, una barbaridad!

Rafael Cabrera- Aquí la crónica-

Fotos: Andrew Moore

Rubén Pinar

Hoy esa liturgia se cobró su tributo de sangre en un diestro que, como Rubén Pinar, sobreponiéndose al dolor, a la limitación física –que no anímica-, fue capaz de un gesto que le eleva por encima del común de los mortales; gesto heroico el de aguantar, sin una sola duda, con hombría, sin teatro alguno, la seria gravedad de una cornada de dos trayectorias, para lidiar y aun estoquear a su duro, durísimo oponente. No hubo cojeos de dolor, no hubo nada de cara a la galería, que sin duda lo habría valorado, no hubo sino la ética del deber cumplido, y la asunción de todos esos valores que conlleva este arte ancestral.
(...) ¡Bravo por el torero y por el hombre! Esta es la verdadera heroicidad de los que se visten de luces.

Rafael Cabrera - aquí la crónica-

Fotos: Andrew Moore

Octavio Chacón

"Tarde de valor, de entrega, de pundonor, y también de verdad, ante dos toros complicados, uno imposible y otro de aviesa condición. Tarde de ética, lección de moral taurina, para tantos pegapases encumbrados incapaces de hacer frente al toro que no embiste con dulzura, suavidad y sosa mansedumbre."
Rafael Cabrera -aquí la crónica completa-

Foto: Andrew Moore

En la muerte de Iván Fandiño (Peña Taurina "Los de José y Juan)

Ante el lamentable fallecimiento del torero Iván Fandiño, la Peña Taurina “Los de José y Juan” se une al dolor de todo el mundo de la tauromaquia y desde aquí desea sumarse al pésame hacia sus familiares y amigos.

Iván ya no se encuentra entre nosotros; ha alcanzado, eso sí, la gloria de la inmortalidad y goza ya en el cielo de los héroes taurinos fallecidos en el ejercicio de la profesión, de su vocación, la más auténtica y humana posible, junto con José y Sánchez Mejías, junto a Gitanillo o Manolete, Paquirri o el Yiyo, Pepe-Hillo, Curro Guillén, Pepete o el Espartero, junto al añorado Víctor Barrio. 

Afrontando cara a cara a la muerte, también Iván ha dado una lección de vida: de entrega, de sacrificio, de honestidad vital, de superación personal, de valor, técnica e inteligencia, todos ellos valores cada día más ausentes en nuestras sociedades globalizadas y acomodadas en el conformismo consumista.

La tauromaquia es la exaltación de la vida, con el reconocimiento de la muerte; la superación de los temores hacia una naturaleza hostil, su sometimiento a valores -exclusivos de nuestra propia condición humana-, como la técnica, la inteligencia, el valor; el compromiso de su protección por el ser humano porque estamos ya por encima de ella; el hombre suele salir triunfante del enfrentamiento con el totémico animal –el toro de lidia- merced a esos valores inequívocamente humanos y que no son propios de la animalidad tan defendida por algunos. Desgraciadamente, también la tauromaquia se cobra, de tanto en cuanto, su tributo de sangre, como le pasó a Víctor Barrio o le ha pasado a Iván; accidentes inevitables en la propia esencia del rito, porque el enfrentamiento se hace desde la ética de la existencia de un toro bravo, indómito, encastado, y la exposición frágil y sincera de un ser humano que sólo cuenta con débiles engaños y sus propios elementos definitorios como ser humano. 

Iván ha fallecido en tierras francesas, toreando en una de esas plazas donde se estima la autenticidad y la integridad del espectáculo por encima de todo; donde se reconoce al toro en su plena acepción y el auténtico mérito de un diestro capaz y entregado a la verdad, donde la tauromaquia es un baluarte de independencia, culturalidad y vida. 

Sin embargo, no ha fallecido para todos nosotros, repetimos, se ha convertido en un glorioso héroe que perdurará en la historia, de cuyo nombre y hazañas se vanagloriarán generaciones futuras; que no caerá vana e inútilmente en el olvido como tantos otros seres humanos que no han dado muestras de grandeza, ni aportado nada a la humanidad o a sus círculos más próximos. Iván vive, inequívocamente, ya para siempre, en la memoria de los aficionados, y de tantas personas de bien, porque como dijo Ignacio Sánchez Mejías, poco antes de su muerte en Manzanares, allá por 1934, “Joselito está vivo. Más vivo que Belmonte y que yo, porque se murió valientemente en la plaza mientras que nosotros nos metimos cobardemente en la casa; dejamos de existir mientras él hace de continuo acto de presencia en todas las corridas”. Iván vivirá, como ya lo hace Ignacio, cada vez que los vibrantes tonos de los clarines anuncien un nuevo paseíllo y otros héroes se dispongan a concelebrar una nueva liturgia taurómaca.

Descanse en paz. 

           

Rafael Cabrera

Presidente de la Peña

La afición y la cultura ( Rafael Cabrera)

Siempre se ha dicho que el público que asiste a los toros, a las corridas, es casposo, inculto, bárbaro, zafio, criminal, e incluso, según las opiniones podemitas más al uso, pueblerino e iletrado.

(...)

Un 39,4% de los españoles acudieron a Museos, exposiciones y galerías de arte en el periodo 2014-15 analizado, así en conjunto. Es curioso como la subpoblación que asiste a los espectáculos taurinos lo hizo en ese mismo periodo en un 49,8%, diez puntos y medio por encima de la población general. Buena prueba de su incultura, intereses y hábitos culturales. Si nos centramos en los que asistieron a corridas de toros, novilladas y rejones, el porcentaje de los que entre ellos acudieron a museos, exposiciones o galerías se eleva aun más, hasta el 52,8%, esto es trece puntos y medio porcentuales por encima de lo que hizo el conjunto de la población española en ese periodo, y entre los que asistieron a otros espectáculos taurinos sigue estando por encima de la media nacional: el 47%, ocho puntos más que el conjunto español. Si nos fijamos, uno a uno, en los datos referidos a visitas a museos, visitas a exposiciones o a galerías de arte, en cualquiera de estos grupos, y entre los taurinos en general, los porcentajes siempre son más elevados que entre el conjunto de la población nacional. Y lo mismo pasa si nos fijamos en los que asistieron a festejos mayores o a otros festejos menores y populares. No hay indicador, ninguno, que ande por debajo de la media nacional, ¡fantástica incultura! Los que fueron a espectáculos mayores incluso superan en diez puntos (el 43%) a los que visitaron museos entre la población general.

(…)

¿Y a Bibliotecas, cuántos españoles dicen haber ido a alguna? Pues un 25.6% -me lo creo porque me lo cuenta el Ministerio, no por otra cosa-, pero entre los asistentes a espectáculos taurinos el porcentaje es superior: un 30,4%, lo que prueba que también aquí los aficionados tienen más interés en ello.

Centrémonos, como lo hace la estadística a continuación, en la Lectura (uno puede acudir a la Biblioteca, es cierto, a ver una exposición o a acceder al préstamo de una película o a alguna otra actividad cultural). Los españoles reconocen haber leído –cualquier tipo de libro- en un 62,2% (que ya es, porque un 37,8%, por tanto, no posó sus ojos en las páginas de libro alguno entre 2014 y 15). Pues sí, una vez más, los aficionados superan esa media, alcanzando el 65,8% de los que asistieron a algún espectáculo taurino, y el 67,8% de los que fueron a corridas, etc.

(...9

Otro tanto ocurre con las Artes Musicales, un 29,2% de la población acudió a algún concierto, frente al ¡40,9% de los aficionados! No, pero su analfabetismo musical seguro que sólo hace que los aficionados acudan a espectáculos de chunda-chunda, folklóricos o a conciertos de charanga y trompa… Pues va a ser que tampoco.Un 12,2% de los aficionados fue a oír Conciertos de música clásica frente al 8,6% de los españoles en conjunto. Y en cuanto a Conciertos de música actual el 24,5% de los españoles se ve superado por el 34,7% de los taurófilos (un 38,3% de los que asistieron a otros espectáculos taurinos). No hay nada que rascar por ahí.

(...)

Todo ello, y por favor, hagan el esfuerzo mental preciso… ya que son muy capaces a la vista de los resultados, contando con que entre la población general también estamos los aficionados a la tauromaquia en cualquiera de sus vertientes. Si no, si nos excluyeran de la población en su conjunto, las diferencias serían aun mayores. Esto es, el que también estemos los aficionados en el grupo de la población general eleva sus hábitos culturales en absolutamente todos los parámetros analizados, y si nos sacaran del conjunto, esos porcentajes serían bastante inferiores.
Habría que hacer lo mismo, digo yo, con los antitaurinos y comparar… Pero de eso tendría que ocuparse elMinisterio de Incultura, por crear, pero, eso sí, en el horizonte, porque la Tauromaquia ha sido reconocida como Patrimonio Cultural Español por ley… 

Rafael Cabrera - Aquí el post completo -

Los de Adolfo también embisten (Rafael Cabrera)

Pues sí, después de tantos años de campaña en su contra, negarle el pan y la sal al ganadero madrileño, la prensa supuestamente especializada no podrá (si aún le queda un mínimo de honradez) sino rendirse a la evidencia de que los toros de Adolfo… también embisten. Es cierto, reconozcámoslo, que ha necesitado que se apunte a su corrida un diestro del denostado G5, y que haya conseguido hacerle la faena que podrá encumbrarlo definitivamente entre esa misma prensa. Pero, sea por una cosa u otra cualquiera, el caso es que ha quedado patente que cuando a estos toros de Adolfo se les torea sin tanta precaución como es habitual, cuando se le deja la muleta en la cara, cuando se está firmemente asentado en la plaza, cuando se torea con decisión y con temple, los toros de este singularísimo encaste de Albaserrada también responden, como cualquier otro encaste de los preferidos por los coletudos.

No sé si alguien –de esos que habitualmente ponen por las cavernas del averno a esta ganadería o al encaste en general, que son legión…- puede seguir creyendo que la selección en esta vacada se basa exclusivamente en la pelea en varas o que simplemente no existe; de todo habrá sin duda, pero, como a cualquier mediano aficionado salta a la vista, e incluso al más indocto de los espectadores se le ocurrirá, en las tientas también se fija el ganadero en el comportamiento en la muleta, aunque sus directrices no sean las de la “toreabilidad” ñoña, pastueña y mansa, sino la de la casta, repetitividad y acometividad. Luego los hijos de vacas y sementales aprobados saldrán como quiera la naturaleza dotarles, pero la selección ya está hecha conforme a esos preceptos. Y ayer pudo verse, cuando dos espadas se decidieron, cada cual a su manera (uno con éxito y otro sin él), que los “albaserradas” de Adolfo son tan boyantes como uno puede encontrarlos entre los “nuñez”, los “atanasios”, o los “domecqstizados” “domecq”, aunque no suelen aburrir como aquellos cuando se traspasa la línea de esa “toreabilidad” hacia su consecuente y siguiente descaste absoluto. Eso sí, hay que darles, como a cualquiera de ellos, la distancia apropiada a cada cual, hay que ofrecerles el trapo con sinceridad, encelarlos en el engaño, hacerles las cosas con suavidad y seguridad, sin tirones ni brusquedades, porque, y ello también es cierto, estos toros se complican y aprenden a toda velocidad, más que otros encastes más bobalicones. Cuando ayer se hicieron bien las cosas, especialmente en los dos últimos toros, éstos respondieron y pudieron verse los momentos más interesantes del festejo, 

Rafael Cabrera - Los de Adolfo también embisten -  

Nota: Ya que el debate está abierto, les enlazo a lo que escribe Domingo Delgado de la Cámara y que hemos subido al blog.

Sobre la tarde de Couto de Fornilhos

Cuatro toros complicados, mansos y problemáticos –peor el quinto, descastado a mi juicio- de la Sociedad Agrícola Couto de Fornilhos, con mal genio, broncos e inteligentes -con una sorprendente capacidad de aprendizaje para la estupidez generalizada por la LOGSE ganadera actual-, y los mismos se empeñaron en darle el mismo trato y los mismos pases que a las mismas borregas del encaste habitual… ¡qué pasión incontrolada o incontrolable!

(...)

el buen aficionado nunca se substrae del juego del toro, y por eso exige que a cada cual se le dé la lidia que requiere, y no ese sinsentido de mil trapazos al natural por faena, salga lo que salga. Pues que no, oiga, los toreros, fieles al guión preestablecido por Julián y compañeros mártires, se empecinan en darle al buey más rajado, al mulo más infame, a la cucaracha o al marrajo más alevoso, los novecientos noventa y nueve muletazos de la  Sharía taurina post-moderna.

Ayer, tres toreros modestos, alguno modestísimo, se empecinaron  en el mismo error… para su pecado, adversidad, desgracia y las nuestras. Mil trapazos al coste que sea, pase lo que pase, aunque cunda la desilusión, el tedio o la desesperación entre los aficionados; ya habrá gente en los tendidos que aplauda -siguiendo perfectamente el guión- la concatenación inútil e inoportuna, improcedente e imprudente de muletazos. ¡Hay gente pa tóo!, que dijo el Guerra.

Rafael Cabrera - Empecinados en el error - 

Sobre la corrida de Parladé de ayer en Las Ventas (Rafael Cabrera)

fue mansa en varas (¡qué sí!, ¡qué no hicieron gran cosa en los caballos, qué más de uno se dolió en banderillas, qué alguno buscó tablas desde el principio…!) pero se creció en general en el último tercio, embistiendo más o menos francamente con codicia y repetitividad. Los “cantores de Híspalis” correspondientes dirán que esto es bravura, porque se han olvidado (suponiendo que alguna vez lo supieran) de que la bravura ha de demostrarse en todos los tercios, y que una cosa es un manso encastado –con más o menos casta- y otra un toro auténticamente bravo –siempre encastado-. La corrida me gustó en el último tercio, tuvo movilidad, interés, alguno desarrolló algo de sentido o mínimas complicaciones -todo dentro de la urbanidad y toreabilidad de su augusto linaje-, pese a que no fueran bravos en suma. Hubo, al menos, esa necesaria repetitividad que tantas tardes echamos en falta, sin duda. Y habrá que ver si alguna llega a superarla en esas cualidades al final de la feria…
Pero tampoco olvidemos que la presentación es algo absolutamente fundamental, y en conjunto, en este aspecto, tampoco fue una corrida ejemplar. Corrida desigual

Rafael Cabrera - Cuando la muleta es un trasto inútil-

Nota: yo vi más aspereza, menos "toreabilidad", más fiereza, más complicaciones de las que vio Rafael. 
Nota: estos toros nos tienen un tanto desconcertados a Jandro y a mi

En defensa de la casta (Rafael Cabrera)

El concepto de casta, lo hemos definido en alguna ocasión como la capacidad del toro para acometer, para buscar pelea incesantemente, para dar la cara en todas las suertes, para luchar y vender cara su vida. Y ello al margen de la bravura o mansedumbre, de la boyantía o nobleza en la muleta o del peligro y las complicaciones. El toro bravo, obligadamente debe estar encastado; es condición imprescindible. (...)
La casta se demuestra en esa condición constante de movilidad –entendida como esa actividad constante, galope, con recorrido, ritmo, agilidad y rapidez- y de acometividad; un toro inmóvil, quedado o parado, rara vez la tendrá.(...)
Probablemente a muchos críticos les guste más el toro ñoño e inválido, ese que sale día sí, día también, el que se mueve de forma sumisa y borreguil ante el engaño, el que se cae sin cesar durante toda la lidia y apenas puede con el rabo, el que se mueve penosamente entre la muerte súbita y el derrumbe estrepitoso, el que entra al paso como a cámara lenta, el que anda –cuando lo hace- arrastrando pies y manos. Ese es el toro que se canta como prodigioso tantos días, y a ese -apenas semoviente- se le hacen esas mil faenas portentosas que aclaman y proclaman tantos. A nosotros, sin embargo, nos gusta el toro en su integridad y el torero honesto que puede con él, lo domina y somete al mandato de su muleta, y añade las imprescindibles gotas –o torrentes cuando así se poseen- de clase, arte y estética. Pero siempre con la verdad por delante; con el toro de lidia y no con la babosa borreguil indecente y medio muerta.
De ahí que nos dolamos de la principal de las carencias del momento: la casta, la acometividad, esas ganas de pelea, su repetición incesante pese al castigo recibido, pese a la merma de facultades en la lidia.

Rafael Cabrera -Aquí el post "En defensa de la casta"-

Nota: “No creo en la casta, creo en la forma de embestir” (Miguel Ángel Perera)

Sobre el Plan de Protección y Fomento de la Tauromaquia (PENTAURO)

Los aficionados, desengáñense, molestamos... y mucho. Especialmente a los sectores profesionales que, incluso, no se molestan ya en ocultar sus vetos a algunos que opinan lo que sus conocimientos y afición le dictan por encima de cualquier interés, y que pagan religiosamente su entrada para que de esto vivan esos mismos sectores más o menos lícitamente.

El famoso PENTAURO (Plan Estratégico Nacional de Fomento de la Tauromaquia), nace pues con una clarísima limitación: nadie quiere saber nada de la opinión de los aficionados y su opinión libre e independiente no les interesa en absoluto.(...)

Ya me dirán cómo se van a poner de acuerdo los diferentes sectores en tantos de esos grupos y como se va a consensuar todo al final. Como dijo Napoleón Bonaparte, "Si quieres que algo se haga, encárgaselo a una persona; si quieres que algo no se haga, encárgaselo a un comité” (pues aquí van hasta 46 de ellos).

Rafael Cabrera (Aquí el post completo )

En la prensa de hoy podemos ver en grandes titulares la difusión del Plan PENTAURO que en el día de ayer y bajo la presidencia del ministro de Cultura aprobó el pleno de la Comisión Nacional de Asuntos Taurinos.

Toda la artillería informativa y propagandistica que hoy leemos en los medios trata de enmascarar la realidad de lo que ocurrió en el pleno, donde solamente los representates de la Unión de Abonados de España defendieron los acuciantes problemas que provocan el actual sentido decadente de nuestra tauromaquia.

Para que tengas información de primera mano y por aficionados independientes sin vinculación alguna a ningún sector de la Fiesta, se remite nota de prensa de UTAE (Uniones de Abonados de Madrid-Sevilla-Teruel-Valencia-Castellón-Burgos-Málaga-Algeciras) explicando las reivindicaciones de los aficionados que pasaron por alto los representantes de toreros, ganaderos, empresarios etc. componentes del pleno de la CNAT.

UTAA-Sevilla

Nota: la nota de prensa de la UTAE se puede leer en Recortes y Galleos , les copio 3 puntos:
-DIAGNÓSTICO INSUFICIENTE.

El Plan parte de un diagnóstico de la situación de la Fiesta de los Toros que no   pone de relieve las causas principales de su declive: descastamiento del toro y selección en contra de la bravura; previsibilidad y monotonía de la lidia; generalización del fraude -salvo en contadas plazas-; desánimo y abandono del   aficionado; ausencia de autoridad y prevalencia de los intereses particulares sobre los de la Fiesta; falta de trasparencia y desinterés de la sociedad.

-MARGINACIÓN TOTAL DE LOS AFICIONADOS.

En los 45 grupos de trabajo responsables en teoría de la ejecución del Plan aparecen abundantemente representados ANOET y los sectores profesionales. Los aficionados quedan marginados salvo en dos de poca trascendencia en materia de comunicación y estadística. Es obvio que se ha querido alejar a la representación de los aficionados de las materias clave.

DESENFOQUE DE LA CNAT COMO ÓRGANO PÚBLICO DE ORDENACIÓN DE LA FIESTA DE LOS TOROS.

A juicio de esta Unión Taurina, la CNAT corre el riesgo de convertirse en un órgano escasamente operativo, o en el peor de los casos, en mera caja de resonancia de los enfoques empresariales y profesionales que, con poco disimulo, están siendo llamados a dirigir la Fiesta.

Foto: Javier Arroyo para Aplausos

Trapío

El peso no es marcador de trapío. Estamos hartos de que se achaque al aficionado torista una pretendida demanda de kilos sin sentido, para lo que los ganaderos tendrían que cebar y acochinar en exceso los toros. Y estamos, igualmente cansados, de ver reses anovilladas en corridas formales con más de 550 kilos, e incluso con más de 600. Por el contrario, se han lidiado reses, en las plazas más toristas, como Madrid, con los 500 kilos justos y aun con menos, que merecieron el aplauso y la admiración del concurso

Rafael Cabrera

Foto: "Isleño" un Tulio lidiado en Madrid en agosto del 2003 con 464 kg.
Vía: Juan José Matute "Rizos" ( @MatuteMol )

Sobre la crítica taurina que padecemos

"La crítica ha perdido totalmente su misión orientadora del público, la de contrariarle sus gustos, que es lo principal, aunque la menos grata, y ahora son muchos los aficionados que ya no leen las reseñas, lo cual hace treinta años era inconcebible, porque echan de menos ese tono serio de reprimenda paternal"

L. Fernández Salcedo

"el periodismo taurino está limitado a ser el corifeo de los empresarios, toreros, o ciertos ganaderos que puedan permitírselo. Es decir, está subvencionado por el propio estamento taurino. Desgraciadamente, hay una falta de esa visión crítica, que todos anhelamos, como parte sustancial de lo que es la información.

(...)La fiesta de los toros vive refugiada desde el punto de vista informativo en una serie de medios que cada vez más el aficionado no consulta -pero que sí sirven para marcar la opinión del público en general- y en una serie de blogs con muy poca audiencia. Por tanto, se produce un mayor divorcio y separación entre el aficionado y público en general, circunstancia que propicia la posibilidad más fehaciente de manipular a ese público "

Rafael Cabrera (Vía la entrevista de Paz Domingo )

"Antaño la crítica especializada se situaba siempre del lado de los aficionados; ellos mismos eran aficionados que se habían formado entre sus filas, ejercían la crítica más como afición que como profesión. Sin embargo, en los últimos años y con muy honrosas y salvables excepciones, parece que la mayor parte de la industria de la información se apoya más en los intereses de los profesionales que del lado de los aficionados, y han llegado a denostar, zaherir y atacar a aquellos grupos del público que defienden con ardor sus intereses, o el precio de sus entradas… de las que viven todos. Sistemáticas campañas en contra de la afición y de que ésta reclame sus derechos, la presencia de los toros, la retirada de la lidia de reses inválidas, incluso –con mayor o menor oportunidad- la ética del toreo, han dado sus frutos." 

Rafael Cabrera

Este jueves Rafael Cabrera hablará sobre las cifras de Joselito y Belmonte en el Aula de tauromaquia

Este Jueves, 7 de Noviembre de 2013. (19.30 horas)

            D. Rafael Cabrera Bonet. Director del Aula de Tauromaquia CEU-San Pablo.

“En el centenario de la alternativa de Belmonte: José y Juan en cifras”.

La conferencia se celebrará en el Aula Magna de la Facultad de Derecho (Julián Romea, 22; Edificio Biblioteca, entrada libre y gratuita)

Nota: Si, esto d eque coincidan las actividades del Aula de Tauromaquia y de la Asociación el Toro de Madrid...

Sobre la novillada concurso celebrada ayer en Las Ventas

Es bueno para la fiesta, para la raza bovina de lidia, la existencia de una multiplicidad de encastes distintos, de numerosas líneas o ramas de este tipo de ganado que enriquezcan el panorama genético. Pero, desengáñense, lo que busca el aficionado, y lo que verdaderamente requiere la fiesta, es la casta en el toro de lidia, que no es esa línea genealógica que se remonte a varias décadas, incluso algún siglo atrás, sino la capacidad de embestir con emoción, de moverse, de buscar con ansia los engaños, de fiereza indómita que el diestro –y sólo él- sería capaz de encauzar con valentía, técnica y arte.

Desgraciadamente no es valor que abunde hoy en muchas vacadas, por más que éstas se singularicen en sus antecedentes genealógicos y genéticos. Es bien escaso y preciado, y lo mismo aparece en vacadas de la sangre mayoritaria (Domecq), que en algún otro encaste afortunado (Núñez, por ejemplo) o en los “minoritarios”, a veces tan minoritarios como el de Albaserrada (con tres únicas ganaderías que pueden afirmar tal procedencia, hoy en día, en la UCTL).  Ayer, en Las Ventas, se congregaban reses de seis encastes distintos, y aunque hubo –como es lógico- diferencias comportamentales notables, no terminamos de encontrar, como no lo hemos hecho días atrás, esa generalización de la casta que ansiamos los aficionados, que anhela la fiesta, que requiere la supervivencia del espectáculo. Sí…, es verdad que hubo complicaciones, que algún novillo desarrolló, bien sentido, bien nobleza, bien dureza, pero también los hubo que defraudaron… pese a que se picó tan mal o peor que nunca en algún caso y que se exageró el castigo como casi nunca.

Rafael cabrera -Aquí la crónica completa- 

Sobre la novillada de Tomás Prieto de la Cal en Las Ventas

Los veraguas de Prieto de la Cal tuvieron notables y muy diferentes matices; alguno flojeó en exceso -fue devuelto el primero, un bonito castaño que apenas se tenía en pie, y quizá pudo haber seguido el mismo camino el siguiente, un feo novillote de 526 kilos, que no mostró poder alguno-, pero también los hubo encastados y con juego en el último tercio, desmintiendo el tópico de que los veraguas sólo desarrollan en el primero, viniéndose abajo en lo sucesivo. Fueron los tres de capas claras, los que estaban más en el tipo de la tradicional vacada, preciosos de lámina y con cuajo suficiente, aunque no fueran ni descomunales, ni con el peso que se acostumbra en este coso. 

Rafael Cabrera (Aquí la crónica completa) 

Talavante: "Ha sido la tarde más importante y decisiva de mi carrera"

Así que pongamos las cosas en su justo lugar y medida. Los toros, o mejor dicho, los bichejos aquellos, impresentables para plaza de cierta categoría. El gesto de encerrarse en solitario con ellos, discutible, sin duda, con pros y contras, pero minimizado por la “casta” de la vacada –nula-, por el tamaño y pitones de los oponentes, y la “exigencia del coso”. 

 Tauromaquia postmoderna donde se subvierten los valores; bravura por “toreabilidad”, riesgo por “estética”, toro por “chota”, lidia por “duración”, técnica por “recursos”, cargazón de suerte por “esconder la pata”… y luego pretenden que se llenen las plazas…

Rafael Cabrera ( Aquí el enlace a su artículo)

 La carpa circense casi tres cuartos, que los bichejos, invalidetes, lenguarones, melosos, obedientes, para irse a la feria a tomar unas cañas, fueron tratadas de lujo en la suerte del monopicotazo de los caballistas al compás de los silbidos del público festivalero y clavelero que no querían que los lastimaran, dejaron expresarse a la figurita de cerámica, que casi pone el cartel de “no hay despojos” en la casquería emeritense, sólo lo impidió su incompetencia pues los tenía empaquetados desde que salió por la puerta de cuadrillas. Con la espada, pues eso eficaz sin dar una estocada a ley, de todo hubo, mayormente tendidas, breve con el descabello y hasta un bajonazo infamante.

 El numerito de la tarde fue cuando la cerámica porcelanosa sacó a pasear su voz con cante por bulerías para endulzar su romance con la borrega, que culminó perdonándole la vida,( al cuarto), en complot bien orquestado con el ganaduros, el que hizo el montaje y los palmeros berreando para que se produjera un indulto vergonzante con la aquiescencia del que debía velar por la seriedad que debe tener ganarse la vida, que sacó el pañuelito naranja. Fue esperpéntico el numerito.

Pedro García Macías en El Chofre - Aquí el artículo completo-

Nota: El título del post lo he copiado del titular de una entrevista al  torero en Aplausos. 
Nota1:
-Así contó Patxi Arrizabalaga ese indulto
-Esto escribió Antonio Lorca
-Esto nos escribió Gloria Cantero

Una reflexión sobre la Feria de Ceret

en una plaza de apenas 4000 almas, se lidian estas reses que no se dignan en contratar tantísimos empresarios españoles. Allá ellos. La fiesta en Ceret está viva. La plaza rebosaba. La animación era grande y la expectación intensa, de los más variados rincones de Francia y España, aun de Inglaterra, te encontrabas aficionados al reclamo de la autenticidad de la fiesta de toros. Saludabas a unos y otros, porque nos conocemos de tantas ferias donde se intenta buscar aquella corrida de interés… Había camaradería, afición, alegría en cualquier rostro… y toros, sobre todo toros. El resultado…, una plaza a rebosar, aquí, al parecer, no hay crisis; y no la hay ni aun para los españoles que allí acudimos buscando la verdad de la fiesta y eso que, como buena parte de la población, también padecemos las actuales estrecheces económicas. Algo para meditar, sin duda, especialmente para las empresas nacionales, más de mercachifles de rastro barato que de auténticos profesionales y aficionados.

Rafael Cabrera ( Buscando la esencia en Francia ) 

"Eso" de las rayas, en concreto de la primera

A nadie descubriremos, probablemente, que la primera de las rayas se trazó en el ruedo como salvaguarda para los picadores, que no deseaban verse obligados, como tantas veces lo eran por los inmisericordes públicos de antaño, a abandonar el cálido refugio de las tablas, para buscar a los toros que había que picar hasta en los mismos medios. No obstante lo cual, a los picadores que realizaban tales búsquedas de forma libre y espontánea se les agradecía el acto de valor y profesionalidad de forma especial 

Rafael Cabrera ( "Eso" de las  rayas )

Nota: Enrique Martín aportaba el siguiente comentario al artículo de Rafael Cabrera.

Al leer esta magnífica entrada se me viene a la cabeza el ímpetu de los públicos para protestar justo en el momento en que el picador pisa la raya. Algunos ahora toman como un abuso el que se sobrepasen esas líneas hacia los medios.

Este sábado, tertulia resumen Feria San Isidro 2013 con Rafael Cabrera y Carlos Ilián

Este sábado día 8 de junio a las 12.30 horas, la Asociación El Toro de Madrid celebrara una tertulia de "Resumen de la Feria de San Isidro" para ello contaremos con la presencia de Carlos Ilian y Rafael Cabrera críticos Taurinos.

El Acto tendra lugar en el Centro Cultural Maestro Alonso a las 12.30 horas, en la C/Maestro Alonso, 6 de Madrid (Junto a la plaza de Las Ventas)

Sobre la actuación de ayer de Perera

Perera se enfrentó a Pelaíto en ese toreo moderno que hoy priva del sentido y de la educación al público de aluvión, a los isidros de ayer. Los privó del sentido… del gusto y de la educación, ¡vaya que sí! Ante las llamadas al orden “constitucional” del toreo, de la colocación, de la cargazón de la suerte, de echar la pata para delante, de ganar terreno o al menos no retroceder, el público acometió también contra los contraventores de la contracultura taurina moderna, insultándolos sin piedad y arreciando en los aplausos. Muchos de los aficionados, los más, optaron por el silencio y sobre el mismo se edificó el triunfo del toreo contemporáneo. Reconozcamos, al menos, que Perera anduvo firme –salvo en el constante paso atrás-, que bajó mucho la mano y tiró del bicho, que aguantó muchas miradas estoicamente y algún parón. ¡Ay, si hubiese toreado hacia delante!, hasta yo mismo me rendiría a sus pies. Pero no; ligó y bastante a base de no molestar al animal, de cederle el paso, retrocediendo en cada lance para quedarse descolocado, exageradamente, retorciéndose a cada paso en esa postura cuasi inverosímil de cite, y donde no se remata un pase para ligar el siguiente… dejándole la muleta siempre en la cara. Toreo contracultural sin duda, y donde el mérito reside en dejar que el bicho pase por allí, sin molestarlo mucho en su recorrido, a base de echarse siempre para atrás. Como uno ha crecido en otra época, creía que el mérito consistía en ganar terreno y hacer que el toro fuese por donde quería el maestro y no al revés, forzando su viaje para que rodeara el cuerpo del espada y rematando el pase –finalizándolo, en suma- para ligar el siguiente volviendo a estar colocado ante el toro.

Rafael Cabrera (Aquí la crónica completa)