Rafael García Garrido en la Tertulia de Jordán

Lo cuenta Andrés de Miguel en "Adiós Madrid"

Victorino, Fandiño, Aguilar y Gómez del Pilar, en Las Ventas, presentando el cartel del Domingo de Ramos

EL SÁBADO 1 DE ABRIL EN LA SALA BIENVENIDA

Los protagonistas del Domingo de Ramos estarán este sábado, 1 de abril, en la Sala Antonio Bienvenida de Las Ventas, en un acto organizado por el Centro de Asuntos Taurinos de la Comunidad de Madrid. El ganadero Victorino Martín y los toreros Alberto Aguilar y Gómez del Pilar (Iván Fandiño participará a través de un vídeo pues torea esa misma tarde en Brihuega) conversarán con la afición madrileña antes de la gran cita. 

- mas información -

Los mercaderes en Las Ventas

Y ahora, también en Madrid:

Las Ventas presenta su nueva imagen en Fitur como Plaza 1.

Sin comentarios...

Palabras...

Ahora faltan los hechos....

 ¡SEREMOS EXIGENTES!

El toro de Madrid

“Allí estaba el toro de Madrid, que es, sencillamente, el toro de trapío, que hasta puede ser terciado, como los de ayer. Toro rematado, con las proporciones y la seriedad propias de sus años y del tipo característico de la ganadería, con la casta que es el atributo fundamental de su especie . Luego será bravo o manso, boyante o complicado, como ayer, que hubo de todo. Pero si tiene trapío y casta, ahí hay toro, y la afición lo aplaude, y cuanto ocurra durante la lidia adquiere un mérito singular.”

Joaquín Vidal en una crónica de 1987 escrita bajo el título de "¡Viva la fiesta"! 

“El público de Madrid -queremos decir, los aficionados- tiene preferencia por el toro y lo exige. Entiéndase, el toro de lidia, encastado y con trapío. No el toro grande, sino serio, bien armado, bien hecho y con la envergadura correspondiente a su encaste.”

Joaquín Vidal

Foto: Juan Pelegrín 

Sobre la temporada en Las Ventas ( Carlos Alonso)

La plaza de Las Ventas debería ser el centro del toreo, donde se midiesen en competencia los mejores espadas y se diese oportunidad –durante la necesaria temporada- a los jóvenes que piden paso y muestran cualidades.

Sin embargo Las Ventas parece convertida en el Templo de Jerusalén del que Jesús echó a los mercaderes, aquí sin afición que les eche, se mantienen los que trafican con lo que nos gusta, los comisionistas, los favores que se devuelven, los cambios de cromos, las transacciones sin interés taurino que consiguen cosas como las que estamos viendo cada domingo, con novilleros y cuadrillas insufribles, sin capacidad ni interés y que el  día 23 de agosto toree Álvaro Casillas, un novillero con la friolera de 36 años y que en 2012 no se vistió de torero, en 2013 actuó en una novillada en Azuqueca de Henares y en 2014 en otra en Los Navalucillos. Están echando de la plaza (nuestro Templo) pero a los aficionados.

Carlos Alonso

Sobre las corridas del verano madrileño

Las corridas de toros del verano madrileño, eran una auténtica institución. Delante de aquellos corridones pavorosos, todos los años triunfaban dos o tres toreros que se incorporaban a las ferias. Las corridas de verano eran el pulmón de la fiesta, el escaparate donde se daba la oportunidad de salir del pozo a los matadores sin suerte. Aquellas corridas hicieron mucho bien. Y ha sido una tremenda irresponsabilidad por parte de la Comunidad de Madrid haberlas suprimido. Y el daño que se ha hecho a la fiesta es enorme, pues, además de haber negado una oportunidad a muchos matadores que lo merecen, se han cargado uno de los mejores instrumentos para renovar el escalafón. Ha sido lamentable, y lo malo es que casi nadie ha protestado

Domingo Delgado de la Cámara -"Entre Marte y Venus (Breve Hª crítica del toreo"-)

Sobre el torero de Perera en Las Ventas

 Todo indicaba grandeza y Perera comenzó con estatuarios una faena que brindó al público. Pero luego se puso a torear en redondo y a descargar la suerte, para alargar, dicen los modernos, el viaje del toro. Destoreaba despacio, y yo me acordaba de Antonio Bienvenida. Templaba bien, y también acompañaba. Acompañar no es torear. Es dejar pasar el toro. Torear es poder, vencer, derivar la trayectoria del toro. Pero eso solo lo saben los grandes maestros vivos del toreo. El Viti, Paco Camino, Ángel Teruel… que procuran no ir a los toros a ver tanta traición a la verdad del toreo

Agustín Hervás- Aquí la crónica- 

 Perera ha salido triunfador, los isidros necesitaban una víctima. La misma tauromaquia que siempre se ha rechazado en Las Ventas, exactamente la misma que se ha censurado severamente a Juli (de hecho yo dudada si era uno u otro el que estaba viendo triunfar), esa que deja la pierna atrás desde el primer cite, que retuerce el cuerpo antinaturalmente y lleva a los toros tirando líneas, es la que ha practicado Perera con el primero de su lote, un ejemplar almibarado y jabonoso. Muletazos largos, el toro cosido a la muleta, sí, pero, en qué lugar queda la ética y la estética, no hablemos ya de la naturalidad. La estocada, entrando con verdad, cayó muy pasada, y don Justó, el usía de turno, soltó con malas pulgas el pañuelo que concedía la segunda oreja, a todas luces indignado con los isidros. 

Vazqueño -Aquí la crónica-

 pero a Miguel Ángel… le construyó la capilla Sixtina de esta Tauromaquia postmoderna para que la decorara a su antojo. Quizá será que se cansaron de pitar la descolocación ante cada lance, el envío de la res hacia allá (y no hacia la espalda del diestro), el constante paso atrás y quitarse de en medio para que el toro pase cómodamente, la ligazón a base de no rematar ni un pase… porque todo es tan cansino que -es verdad- termina por agotar al más pintado.

Rafael Cabrera- Aquí la crónica-

El que se hizo dueño de la tarde fue Perera,(...) . A su primero, Bravucón I, número 54, le toreó de capa con gusto en unas chicuelinas que por una vez no recordaron al toreo bufo, le hizo un inicio de faena de gran clasicismo con impávidos estatuarios, especialmente uno con el toro muy atravesado, y un soberbio pase de pecho, primero de los tres que dio a lo largo de la faena. Luego la faena comenzó a despeñarse por los más manidos terrenos de la vulgaridad post-juliana, a base de recolocarse, echar la pata atrás, no cruzarse y demás artificios de la tauromaquia actual. Y de pronto, entre medias de todo ese marasmo de vulgaridad, asoma un natural lentísimo, larguísimo, enroscándose al toro que pone a todos de acuerdo para después continuar en el registro del resto de la faena. Anotemos que este toro era de los bobos de Victoriano que repiten las embestidas sin pararse, sin mirar, sin molestar.

José Ramón Márquez - Aquí la crónica

Nota: Como escribe Rafael, Pero no, no teman, que también hubo su justificación en el aplauso a Miguel Ángel al margen de la apoteosis de toreo contemporáneo.

Hubo un quite fenomenal en el tercero, por chicuelinas ajustadas y dos tijerillas finales graciosas, toreras, profundas y esbeltas, algo que justificaría su toreo de percal a lo largo de la tarde, en buena medida ausente. Hubo, no ya valor, sino verdadero estoicismo, en los estatuarios iniciales al tercero, ceñidos, mandones, poderosos; hubo más temple en esa faena del que hayamos visto en lo que llevamos de feria de San Isidro labrador, manejando lenta y acompasadamente el engaño al compás del ímpetu del toro (palabras plagiadas de ese escrito sobre Pedro Romero publicado en el Diario de Madrid de 1789), hubo un soberano, larguísimo, inacabable cambio de mano finalizando el trasteo, al igual que dos pases de pecho inconmensurables, y se entregó en la estocada, aunque no fuera muy ortodoxa y el acero quedase algo traserillo.Ah, y ese natural que menciona José Ramón

NotaII: De EL Juli y Manzanares vimos lo que se espera de ellos

Las Ventas en 1971

Vía: Iván Colomer

Otro toreo, otro toro, otro público (Juan Posada)

FERIA DE SAN ISIDRO
Otro toreo, otro toro, otro público 

JUAN POSADA 

"Se habla tanto de los toros de antaño, de la forma de torear, del público de aquella época, que parece que ese entonces indeterminado atesoró todas las buenas cosas que tiene el toreo. No es así en su totalidad.

Si ese antaño se refiere a los años cincuenta y a sus ferias isidras, época en la que desarrollé mis actividades toreras, no se debe exagerar, aunque en algunas cosas las diferencias sean manifiestas.

El toro, terciado y de más elevada casta, infundía sensación de peligro, y lo demostraba. Las bajas eran superiores durante el transcurso de la feria, detalle a tener muy en cuenta. Los toreros dominantes incluían una cláusula en sus contratos en que se preveía ocupar el puesto del primer herido, del segundo y del tercero...

El público, severo y entendido, no se centraba exclusivamente en determinados tendidos. Los tribunales se repartían por todo el recinto. Los más exigentes, los del 9, apenas aplaudían ni silbaban, simplemente se levantaban y, con un leve gesto, decían no. Paraban en seco, sin voces, el osado conato de vuelta al ruedo. Extremado y minucioso, analizaba los tercios de la lidia y juzgaba con dureza los errores, incluso de los subalternos. Cualquier feo detalle era reprobado con murmullos, sin gritos estentóreos. La entrega -sólo ante excepciones-, absoluta...

Los toreros, con el miedo que produce la responsabilidad aumentado por estas circunstancias ambientales, salían concienciados al cien por cien. Sabían que, aparte de la vida, se jugaban la temporada y hasta el porvenir. Así era la plaza madrileña en aquellos tiempos...

La forma de torear, supeditada a las condiciones de las reses, de embestidas más ariscas y destempladas que las actuales. No había tanta despaciosidad en los muletazos, aunque sí templanza, que no es más que acompasar el ritmo del torero al del toro...

La faena soñada, ahora paradigma del arte de torear, no abundaba. Las geniudas arrancadas de los toros no las propiciaban. Sólo se lograba en ocasiones, aunque eran ligadas de verdad porque el toro repetía los envites, lo que exigía que el engaño estuviera siempre presente ante sus belfos; la trayectoria del pase, larga, y la quietud absoluta.

La aspereza de las reses exigía mucho aguante de los toreros, más valor y extremado conocimiento de las técnicas apropiadas para cada circunstancia. Las faenas resultaban emotivas y de inciertos resultados, algo poco común en la actualidad.

El toreo ha ganado en belleza, estética y preciosismo, gracias a las suaves condiciones de los animales, exentos del grado de pujanza, furibundez y nervio que caracteriza, o debe, al bravo. El virtuosismo presente se desnaturaliza al carecer de sensación de riesgo -aunque exista- por mor de la escasa agresividad de los antagonistas". 

nota: llego a este texto gracias a Antonio Pineda

Sobre los aficionados integristas

Los aficionados integristas recorren la historia de la fiesta pidiendo, fuerza, trapío, edad y bravura a los toros, y toreros que sean capaces de poderlos. Encuentran la belleza, más allá de la pura plástica, en la resolución del enfrentamiento entre toro y torero con riesgo y majeza.

El enfrentamiento entre las fuerzas de la naturaleza y la cultura, que la fiesta de los toros representa, no encuentra sentido como espectáculo para este tipo de aficionados sino en el dominio del animal íntegro por el torero-héroe que le ha dado todas las ventajas que la tauromaquia permite, para crear belleza en la demostración del dominio del toro (...)

La parte más numerosa y ruidosa de la afición de Madrid pertenece a este sector, aunque no en exclusiva.

Andrés de Miguel

Foto: Gorka Lejarcegi

Las actas de Madrid frente a las de Sevilla (Javier Salamanca)

Acaba Sevilla y se acerca San Isidro, sobre análisis y resultados muchos habrá, y para todos los gustos, vamos a otro asunto que a mi me preocupa.

Madrid y su plaza y su Feria, catalogada no de manera oficial como la primera del mundo, algo que cada vez esta mas en duda igual que Sevilla esta cada vez peor por mucho que algunos la quieran ver como algo diferente….en que?

Pero hay detalles que claman al cielo y que siguen poniendo a Madrid en duda, sobre todo en cuestiones que a muchos aficionados nos interesan y mucho y es saber lo que PASA EN LOS CORRALES en los reconocimientos de reses y sus resultados correspondientes.

En Madrid solo se expone al publico la lista de las reses APROBADAS y NO DE LAS RECHAZADAS, ignoro el motivo y los días de baile de corrales ligados a las llamadas “Figuras” y a hierros llamados “comerciales” nos gustaría saber el numero de reses rechazadas y los motivos, pero no hay manera de saberlo, solo a escuchar por las esquinas a los alcahuetos de turno, que no siempre están bien informados.Preguntadas las autoridades, pasan del tema y alguno me manda al reglamento nacional de 1996, que rige en Madrid y es cierto, no se OBLIGA A PONERLO, y menos a publicar el acta final en algún lugar de acceso a la plaza, por lo tanto ya es cosas de ellos o de la Comunidad de Madrid, el ser TRANSPARENTES o seguir ocultando el fiasco de algunos hierros los días de trasiego de camiones a las dehesas.

CONCLUSIÓN: SEVILLA y la Junta de Andalucía pegan un repaso a Madrid por lo menos en esto, ya que como se ve en la foto, se ponen las RESES RECHAZADAS y su motivo de rechazo y el reglamento andaluz si obliga a ello:articulo 37-apartado 6

“un ejemplar del acta con las reses aprobadas y rechazadas, así como el motivo del rechazo, será expuesta al público al menos en algún acceso a la plaza antes de la celebración del espectáculo”

Las fotos no engañan, luego que cada cual piense lo que quiera.Tome nota SEÑOR ABELLA.

Madrid 2020 puede suponer la desaparición, por primera vez en la historia, de la temporada venteña

Si no se hunde también la nueva cubierta, ello supondrá la paralización de la temporada taurina madrileña, al menos durante un mes completo, como mínimo. Si los juegos se proponen para finales de julio -o mediados- hagan ustedes sus propios cálculos. Prácticamente desde finales de la feria anexa a San Isidro, hasta mediados de agosto -o más allá, ya puestos a ello- la temporada taurina por primera vez en la historia venteña desaparecerá. 

Rafael Cabrera en "Recortes y Galleos" 

Foto: Marca

Sobre la afición venteña (Enrique Martín)

Pero aparte del desinterés, no hay que ocultar el preocupante bajón en el nivel de exigencia, que ha sufrido la plaza. Actuaciones que hace no más de diez años causaban risa, crítica y censura procedente de los tendidos, ahora son jaleadas como hazañas del Capitán Trueno. Han saltado al ruedo animales infames, que si no se han caído ha sido porque ni se les ha castigado, ni se les ha sometido, aunque esto no le importara a nadie, lo que esperaban era ver cortar orejas. Tan estricta en otros tiempos a la hora de juzgar la suerte suprema, ahora solo se valora la rapidez en hacer doblar al toro, ¿para qué? Para seguir pidiendo orejas. La protesta, muy reducida tanto en intensidad como en expansión por los tendidos, así como la duración de esta, en demasiadas ocasiones es casi algo testimonial, una expresión de cuatro que se aferran al pasado, que son tomados como locos por el resto del respetable. Atrás quedaron aquella andanada del 8, el más reciente tendido 7, del que solo quedan algunos restos fosilizados, y por supuesto los tendidos de sombra que ya en otra época, eran verdaderos Torquemadas taurinos. Aquello era la afición de Madrid, mucho más protestona y ruidosa que ahora y mucho más entendida que lo que hoy se aposenta en la piedra de Madrid. (Aquí el artículo completo)

Enrique Martín en su blog "Toros Grada Seis"

Foto: Gorka Lejarcegi

Sobre la sobras para instalar la siniestra tapadera de Las Ventas ( J. Salamanca)

LAS OBRAS PARA CUBRIR LA PLAZA DE LAS VENTAS AVANZAN

A BUEN RITMO

(Javier Salamanca)

La TAPADERA, como la llaman algunos, casi seguro que antes de que nos comamos las uvas este colocada, para alegría de unos cuantos y cabreo de otros.

 A día de hoy no sabemos ni cuantos festejos taurinos albergara ni hasta cuando estará colocada, dependerá de la demanda de espectáculos NO TAURINOS que haya, pues a nadie se le escapa  que el ingreso extra de dinero es el motivo de colocar esa TAPADERA en  la que dicen primera plaza del mundo.

Ya no tendremos que ir en Marzo o Abril con prendas de abrigo fuertes, seguro que hay buena calefacción y los fumadores???, se quitara en Mayo, si hay previsión de viento y lluvias? Los organizadores de conciertos y eventos de ese tipo ya pueden frotarse las manos, ahora bien, tras lo ocurrido en el Madrid Arena, no sabemos que pasara en cuanto medidas de seguridad lo que dirán los informes del Ayuntamiento.

Y si a JOSE TOMAS se le ocurre volver a Madrid en Abril, ¿Quitaran la TAPADERA??

Fotos: J. Salamanca

Más opiniones sobre la siniestra cubierta de Las Ventas

Me parece un horror el proyecto de convertir la Plaza Monumental de las Ventas (no estoy hablando de cualquier plaza), en un polideportivo multiusos o nuevo centro comercial, aunque en principio se hable sólo de época invernal, esa cubierta siniestra, podría ser utilizada para organizar novilladas sin picadores al principio de la temporada y medir así la aceptación del público, según sugiere Taurodelta. El acuerdo se ha firmado con Warner (esto ya lo dice todo). (...) En mi opinión personal, como “visionario” del arte del toreo ya durante bastantes años… trataré de ser breve en mi comentario sobre este tema. En una Plaza de Toros cubierta desaparece todo el rito, y el misterio mágico del toreo pasa de inmediato al mundo circense, perdiéndose toda su esencia y singularidad.(...) . Otra cuestión, es que la fatídica convergencia de intereses económicos que hoy domina este arte y todos los artes… como la cultura en general, digan otra cosa. ¿Tendremos también con el toreo que obedecer  a los mercados? Yo me niego. Y precisamente porque creo que “modernizar” este arte (ya único), es todo lo contrario. Se trata de recuperar sus valores perdidos, que son muchos. Y son de antes…, se trata de salir de una clandestinidad a la que lo han llevado los medios de comunicación, se trata de muchas cosas de las que no interesa hablar por simples y puras razones de negocio. Estamos con la modernidad del toreo, recuperando lo perdido, no yendo hacia adelante, para terminar en las alfombras rojas de los supermercados del futuro.

Fernando Bergamín Arniches (Aquí el artículo completo)

César Rincón ante un toro de Murteira

"En una época en la que a cualquier cosa se le llama torear, cuando aparece un torero y se lleva el toro al platillo, y le da distancia al objeto de que desarrolle la combatividad propia de su casta brava, y le adelanta la muleta, y el toro de casta brava, al verla allí, descarada y retadora, se tira a matarla, y el torero para la fogosa embestida templándola, y obliga al toro a que se reboce en la pañosa conduciéndolo en derredor de su cintura, y remata dejando adelante otra vez la muletilla para que el toro desahogue su codicia y continúe embistiendo sin solución de continuidad, al público que contempla sernejantes lances le hace el efecto de que son magia pura, y se asombra, se enardece salta de sus asientos, corea oles, pierde la noción del tiempo y del espacio, conmocionado por extrañas sensaciones. Es lo que sucede siempre que un torero torea un toro y exactamente todo eso es lo que sucedió en la faena de César Rincón al sexto de la tarde”.

Joaquín Vidal  (en la crónica de la corrida  22 de mayo de 1991 en Las ventas)

"Cubrir Las Ventas es un acto de incultura cuando no, una indignidad" (Juansintierra)

LA CUBIERTA.

En el principio fue el rito. Las corridas de toros, como la vida misma, tienen múltiples lecturas, pero sin duda, su dimensión ritual es con toda evidencia, su esencia misma.

¿Cuál sería la razón sino para que sean precisamente seis los toros, tres los toreros, tres los tercios (varas , banderillas y muerte), tres las alturas de la plaza (tendido, grada y andanada); tres los tiempos del muletazo (parar, templar y mandar); tres los pares de banderillas y tres las veces que antiguamente debía el toro ir al caballo?.

¿Por qué precisamente tres? ¿de dónde sale ese número tres, tan misterioso?. Pues ese número tres, tan cabalístico que procede de la Biblia y del nuevo testamento: 60 días duró el diluvio; 6 días la creación, tres son las personas del verbo, al tercer día Cristo resucitó, doce fueron los apóstoles, tres los clavos, tres las caídas….. todo en estos textos es tres o múltiplo de tres.

No es difícil admitir que esta tozuda coincidencia no puede ser casual. Como tampoco lo es que las corridas sean un rito solar, que comienza inexorablemente en el momento exacto en el que la sombra divide el ruedo en dos partes iguales y que termina cuando la sombra de la noche se come al sol. Las corridas son y deben seguir siendo un rito.

El torero, en ese rito representa a los seres humanos en conjunto, a hombres y mujeres; que deben enfrentarse al caos representado por la furia salvaje del toro, armados con su valor y su inteligencia; para ordenarlo, dominarlo hasta crear belleza.

Esa bellísima metáfora de la vida humana, esa escuela de la ética de vivir en contacto con la naturaleza que representa la tauromaquia, le pese a quien le pese, fue el regalo impagable de nuestros antepasados.

Por lo tanto, si torear es vivir; las corridas de toros como representación de la vida, deben estar sometidas a las leyes del azar y de la naturaleza. Una cosa es humanizar las corridas y otra muy distinta vaciarlas de su dimensión azarosa, con el pretexto infame de la comodidad y la modernidad.

Ni la muerte ni la vida son ni pueden ser cómodas ni modernas y las corridas de toros son un recreación de estas inexorables realidades humanas. Las corridas de toros no son ni tienen voluntad de ser un entretenimiento, ni un pasatiempo, características de los espectáculos superficiales y banales de nuestro tiempo. Las corridas de toros son algo muy serio. Y en su esencia y circunstancia tienen voluntad de ser un ritual “anacrónico”, con voluntad de eternidad.

De ahí que los toros deban tender a ser lo más posible, animales bravos y nobles pero también salvajes e imprevisibles, como el destino y el miedo de cada uno de nosotros. Los toreros, hombres o mujeres inteligentes, sensibles y valientes, como deberíamos aspirar a ser los hombres y mujeres libres. Y las plazas de toros, templos laicos donde los aficionados, a la intemperie y en un contacto máximo con la naturaleza, tengan la suerte de asistir a estos rituales apasionantes. Cubrir la Plaza de Las Ventas es como tratar de convertir la vida y la muerte en un simulacro. Es más que una vergüenza; es un acto de incultura cuando no, una indignidad.
Juansintierra
Imagen 1: Abc
Foto2: Ramón Masats

Finalmente parece que van a cubrir, durante el invierno, la plaza de Las Ventas

Foto: Vía "Salmonetes ya no nos quedan"

Una placa para Joselito y Belmonte en Las Ventas

Como ya nos informaba Rafael Cabrera:

La Comunidad de Madrid ha tenido el acierto de rendir homenaje a Joselito y Belmonte, colocando sendos azulejos conmemorativos en la plaza de toros de Las Ventas el próximo 28 de septiembre a las 12.30 de la mañana.(Lugar: Aula Antonio Bienvenida de la plaza)